鉴真和尚在担任大明寺住持的时候，有一次，一个村民和邻居吵架，他觉得吃了亏，就气呼呼地跑到大明寺找鉴真和尚评理：“大师呀，您来给我评评理吧。我那个邻居，简直太不像话了……“他还没说完，鉴真和尚就打断说：“对不起，正巧我现在有事，你先回去，明天再说吧!“那村民有些扫兴，但也只能下山回家去了。
第二天一大早，村民又愤愤不平地来了，不过看上去似乎没有那么生气了，说话的口吻也不像昨天那么激动，他对鉴真和尚说：“大师，我那邻居，您不知道，他真的太不像话了……“可是他还没说完，鉴真和尚又打断他的话说：“菜园还需要种菜，我今天很忙，你明天再来吧。“
一连好几天，鉴真和尚都这样拒绝倾听村民的抱怨，最后，那个村民觉得没意思，也就不来找他评理了。半个多月后，鉴真和尚要出门讲经，他一下山就看见那村民正在田里插秧，便笑着问他说：“现在我有空，怎么样，你还需要我给你评理吗?“谁知，那个村民有些惭愧地微微一笑说：“大师，我和邻居已经和好了，后来我想想，也没什么大事，根本不值得生气发火，更不必动怒吵架，影响邻里和气。“
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鉴真和尚这才不紧不慢地笑笑说：“这就对了，我不急于给你评理，就是想给你时间消消气啊。记住，在气头上不要轻易诉说别人的不是，否则越说越气，就更不容易化解矛盾了!“
后来Ａ终于被好心的实验人员拉出了苦海。
新来了猴子F。
Ｃ觉得有必要维护自己的阶级地位，Ｂ、Ｄ、Ｅ则生怕自己顶了Ａ的缸……在各种复杂心情的作用下，B、Ｄ、Ｅ在Ｃ的带领下爆扁了F一顿，然后强令Ｆ做拿香蕉阶级。
Ｆ开始不乐意，后来慢慢在Ｂ等的劝说下等“待多年的媳妇熬成婆“这一宿命。
慢慢的老资格的Ｂ、Ｄ、Ｅ猴子渐渐被淘汰，Ｃ发现自己在体力上不再占有优势，很难再通过武力让这一游戏规则继续下去，觉得十分苦恼。
这时，一只最有希望升级为吃香蕉阶级（暨Ｃ的理所当然接班人）也是Ｃ谋臣的Ｈ向Ｃ进言。于是君臣定计。
Ｈ开始依靠自己多懂几种猴语而在其他若干猴面前树立的权威形象向其他猴鼓吹：“每一只新来笼子的猴子都是有罪的，这种罪责来自血统。……只有摘香蕉的猴子才能被（实验人员）送到天堂。“
事实上，因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉，猴子们不知道反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
渐渐，猴子都相信了这套理论，并且讲给每一只新猴子听。
然后就这么流传下去越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手。……
这些都是Ｃ没有想到，Ｈ没有看到的，那时他们都已经死了。
然而迷信就这么诞生了。
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